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衰竭，佛教发展更趋向世俗化的层面。河西佛教的发展从此进入另一阶段——独立发展和佛学低落时期。 在张议潮任河西节度使时期，全盤继承了吐蕃遗留下的僧团体系。但张议潮对此教团进行了一次整顿，确立起一套以都...发号施令，指手划脚。S.1064 的一组榜帖、s.8583都能说明教团地位的低落，都僧统成为节度使手下的“释史”的情况。 归义军政权初建，张议潮便开始了一系列的改革整顿措施。他将归义军政权按唐朝制而...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07152750087.html
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：“生为高曼人，死为高曼鬼，护持高曼。”继主高曼后，矢志恢复高曼旧制，整顿寺院，严行戒律，革除积弊。他以高曼为专主禅宗之道场，所有常住，只许坐香，其他闭关、般舟行、念佛七、持午、讲学、学社、学戒堂、...传至天慧实彻，曾予重兴。佛教界普遍认为，近代高曼寺的复兴，以及在国内外佛教徒中所享有的极高声誉，是和来果禅师主持三十多年，苦心孤诣，整顿协调分不开的。来果禅师入主高曼寺后，重振纲纪，再立祖规，使高曼规约成为...
温金玉
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16250159986.html
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复兴理想，提出“僧自治说”：“欲实行僧自治，须摈绝挠乱之他力(官府之摧残，地方痞劣之欺压)；尤应去除本身腐败之点，力自整顿而振兴之!”认为“从来为佛教徒者，大多只知以‘享受福乐’或‘静定理性’为果。……...主净慈法席之际，则又可知，与其人寺后即大力整顿改革与道风建设非为无关。 杭州佛教界提出请大师入主净慈法席之议后，经过不到一个月磋商准备，大师即到寺上任。 出任净慈寺住持，对于大师而言，是乎一个机会...
王仲尧
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名义举行的大祈愿法会标志着宗教整顿活动的成功和结束，受到了广大僧俗群众的积极响应。这次法会的召开，就宗喀巴本人说，是希望通过它引导各派僧人走上戒、定、慧三学并修的佛法正道，以“缘起性空”的理论统一他们的见解，推动佛教健康发展；从这次法会的阐化王等人说，是在有意抬高宗喀巴的领袖地位，扩大宗喀巴整顿佛教的影响，通过他的号召力，稳定社会，巩固帕竹地方政权。 总结以上三大法会，有以下几点：第一，这三次法会...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23482541390.html
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所谓整兴佛教僧会，就是要从出家的主持僧（僧伽集团）和在家的居士正信会两方面来整顿和振兴佛教。大师认为，在家信众和出家僧众是相辅相行的，佛教的振兴必须落实到正信的俗世士女，才是圆满。所以，他积极支持和协助各地信众组织成立佛教正信会，为广大信众讲经说法。他主张以五戒十善作为在家信众的根本，培养善美的人伦道德，改善社会风尚。不过，与此相比，整顿僧伽制度显得更为重要和根本，因为僧伽是“住持三宝之...
楼宇烈
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00062542640.html
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他要整顿佛教，组织教会，大家都怕他，妒他，乃至恨他；他要兴办教育，作育僧材，在他教育下的弟子们，却又不接受他、不了解他、不满意他，乃至叛离他与反对他。 因此，太虚大师的教育是失败的，而且是失败在他...佛教的前途着想的呢？他们在受到外力侵扰时，会想到希望教会来保护的需要，却何尝想到如何整顿佛教与振兴佛教？如何来为佛教作育人才，如何来促进组织的健全与坚强的问题了！即使各级教会的领袖们，也多得过且过，未...
不详
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管理委员会制度。管理委员中也有寺院所雇的工友代表，但僧团代表仍居主导地位。各地佛学研究与居士团体像北京的三时学会、上海世界佛教居士林、佛教青年会等不少经过整顿归并，继续活动。大寺院的传戒次数虽有减少，但...朝暮课诵二小时，以发扬净慈寺开祖永明延寿的禅净双修宗旨。在太虚大张旗鼓的整顿下，净慈寺很快重现生机。太虚紧接着展开更进一步的改革，也就是把对寺僧的改造从外在的整顿推向内在素质的提高。从夏天开始，太虚...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06304744074.html
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”的见解，也可以从这些改革思想中看出来。 依印顺的《太虚大师年谱》５所载，太虚对佛教制度的看法曾有过下列几次重要的改变： （一）二十七岁时著《整顿僧伽制度论》。主张建立一拥有八十万名出家众的僧团，而以“信僧居俗”的在家众来辅佐。 （二）卅二岁，觉得，整顿僧伽制度论》势难推行，乃宣布停刊该书。 （三）卅八岁，另撰《僧制今论》，定出家僧数为二十万人。并将居士信众分为皈戒众、研究众、女众三类。 ...
蓝吉富
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http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07011848073.html
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ellip;佛教会成立后，即将‘弘法利生’和‘整顿教规’列为会务工作的两大要务。弘法利生工作，主要是组织定期念佛会、演讲会，举办各种不定期的普利法会，创办《会刊》（后改为《佛教公论》月刊），设立佛教经书流通处，开展佛学研究活动，举办各项社会慈善福利事业。整顿教规，重点在于寺岩住僧日常修持生活的考察和管理，如发现有违反住寺戒律规仪行为，即通过佛教会组织...
徐麟研
佛学论文|因明|五明
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15380657157.html
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。佛临涅磐前告诉我们“以戒为师”。 戒律为教纲，戒律兴，百邪不生，戒律兴，僧人清净，佛法兴。所以，要重振佛教，必从戒律入手，以戒律为准绳，由政府帮助，由内及外，逐步整顿。 1、解散各级佛协，成立佛教...认识到戒律的重要和不持戒的危害。暂停各类法事活动，暂时冻结寺院和出家人的存款，暂停审批新建佛教活动场所，待整顿结束后再予以梳理开放。同时在社会上主要媒体上宣传真正的佛教的本来面目，上演正信的佛教剧目...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15505757930.html